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第二十二章 打算
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的《道德经》中如此写到:
    有物混成,先天地生。
    寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
    吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
    故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
    人法地,地法天,天法道,道法自然。
    这是什么意思呢?叶云看到的解释是这样的:
    有一个混然一体的东西,在天地出现之前就存在了。
    寂静无声啊,空虚无形啊,它独立长存而不改变,循环运行而不止息,可以作为天下万物的母体。
    我不知道它的名字,勉强叫作它“道”,再勉强命名为“大”。它广大无边而周流不息,周流不息而伸展遥远,伸展遥远而返回本源。
    所以,“道”是大的,天是大的,地是大的,人也是大的。存在界有四种大,而人是其中之一。
    人所取法的是地,地所取法的是天,天所取法的是“道”,“道”所取法的是自己如此的状态。
    其实老子这段话的意思描述的就是他所认为的宇宙演变,也就是说,“道”其实就是指世界的变化与规律,而修道就是在掌握这些规律我自己所用。
    然这又与叶云要做炼丹师什么的有关联吗?当然有关联,炼丹师,炼器师等其本质就是解析掌握草药,炼器材料的特质有变化,而这些知识或许就恰好有他所需要的“道”,有时能起到意想不到的作用,毕竟道生一,一生二,二生三,三生万物,万法殊同,路多了,总有一条路能够

第二十二章 打算(2/4)
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