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唐时归

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第一百六十一章 考校学问
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    唐朝的文化氛围还是比较开明的,儒学真正开始独霸地位,应该是在宋明的程朱理学之后。
    但即便如此,在这个时代,儒家学术和经典仍然处于主导地位。当然了……儒学能在千百年间始终屹立不倒,真正该感谢的,恐怕还不是孔子,而是那位提出“三纲五常”的董仲舒先生,正是因为他将皇帝和皇权捧到了至高无上的地位,历朝历代的统治者才会如此崇尚儒学。
    而在宋明期间,这种思想更是达到了登峰造极的程度。
    好在这是唐初,要真像明朝那么论八股的话……陆绩也得抓瞎。
    魏征和孔颖达对视了一眼,见陆绩一脸坦然,毫无紧张之感,两人都颇有些意外。
    孔颖达语调舒缓道:“陆县子诗写的好,我们便先来谈谈诗经吧。论《六经》之中,诗经最为奇葩。子曰‘不学诗无以言’,孔夫子认为人只有经‘诗教’,才会‘温柔敦厚’,才能‘迩之事父,远之事君’,才有登上朝堂,代表一过进行内政外交的资格。总而言之,诗三百,一言以蔽之曰‘思无邪!’,敢问陆县子,《诗经》中你最欣赏那首诗呢?”
    陆绩无语,这人说了一通废话,直接抛问题不得了。
    “诗经中有三百一十一首,且不论夫子的排法,这些诗内容丰富,歌颂着劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗,甚至天文地理动物植物各个方面都有,可以说是当时社会的一面镜子。这些东西都有独到非凡的意义,有很多我都非常喜欢,这真的很难选……”
  

第一百六十一章 考校学问(1/4)
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