为同样的事情而计较得失忧喜，使自己心中不安呢。假如把你所懂得的，一分为十，用其中的九份力量学习圣人的思想，就能懂得圣人的胸怀，以余下的一份力量用来和俗世相处，如果能够获得，就不仅是富和贵了。如果不是凭我们的力量能够得到的，即使用尽了所有的力量，也只是使心神疲劳，怎么会有收获呢？你不要相信有人说的，文章只是一种技艺的话。那种被看成是一种技艺的文章，都是流俗之人所喜好的文章，或者是在近代有很大虚名的人的文章。而那些真能够达到古人境界的文章，则都是宣扬仁义的文章，怎么会是靠一种技艺而获得盛名的呢？孔子、孟子逝世有一千多年了，我没有能够看到他们本人，我却能够知道他们圣明贤能，这是因为我读了他们的文章后了解到的。后世的人们我们无法预料，怎么能说他们读了我的文章，就不懂得我心里的念头呢？这也是不能够胡乱猜测的啊。那些性情仁义的人，我们都能够看到他们的文章；有文章而又为我们读到的，我没有见到不致力于仁义的。从仁义开始而后致力于文章的，那在于他的性情；由文章而后成仁义之士的，那在于他的学习，这就像诚实和明智是相互依存一样。贵和富，是外在的东西，我没有办法知道到底有没有这些东西，这不是靠强力就能获得的，我又何必为此而忙忙碌碌呢。仁义和文章，是从我的内在中产生的，我知道它是确实存在的，我们能够靠自己的努力获得而且他们充盈于我的内心，我又有什么担心的而不为他们去努力呢。