，在没有任何危险的情况下，来欣尝三峡的山。清朝诗人张问陶，过瞿塘峡时，写了一首《瞿塘峡》：
峡雨蒙蒙竟日闲，扁舟真落画图间。
便将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山。
瞿塘两岸山的险峻，巫峡两岸山的瑰丽，西陵峡两岸山的雄奇，这绵延数百里的层峦叠嶂，怎不令你惊叹大自然的鬼斧神工。人对自然的改造，比之自然的自我塑造，显得是多么的微不足道。
现在，到三峡旅游的人，看的便是这三峡的山。遗憾的是，他们无法亲近三峡的水。三峡的山，令我们赞叹不已，但三峡的涛声呢，我们都只能让轮船的舵桨去亲近它。古人却不是这样，他们端坐在小小的木船上，与玩着死亡游戏的波涛，仅仅只隔着一层薄薄的木板。因此，他们对涛声真切的体验，我们是无法获得的。
请看李白的这两首诗：
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
《上三峡》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山！
《早发白帝城》
第一首是李白于公元７５９年流放夜郎途经三峡之黄牛峡而作。北魏无名氏的《三峡谣》是这样写黄牛峡的：“朝见黄牛，暮见黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”不觉鬓成丝，可以想见，坐在小木船上的诗人，面对一串串大如牛的涡漩，每前进一步，都要挣脱多少死亡的羁绊。伍子胥过昭关，
第26章 诗中的三峡(2/13)