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虽然长安城近年来战事频仍，战死的将士也为数不少，但作为常年生活在城内的僧人，见到如此之多尸体的机会并不多。上一次发生这种事情，还是在刘驽对慈恩寺僧人大开杀戮的时候，那次连带住持不过死了二十多人，而这次竟有上百人之多。
何为贵等人在两名僧人的引领下，带着牛车向焚烧台方向驶去。他远远望去，见焚烧太的方向并没有冲天的火光亮起，推想那铜马的葬仪应该已经结束，待他和众弟子走得近了，发现焚烧台上打扫得一干二净，周围的人早已走得空了，李菁、谢暮烟和上泉信渊等人皆不在场，只留下寥寥数名在准备法事的僧人。
这些做法事的僧人加上刚才在门口迎接的两名僧人都是颇为顽固的敬佛人，早在刘驽以大理寺的名义封停慈恩寺时，他们也被强迫还俗，可过了不久又跑了回来。
大理寺负责驻守慈恩寺的衙役自然不敢违背刘大人的命令，连忙又将这些僧人赶了出去。
可没有想到，这些僧人不死心，接连数番跑了回来，哀求从此以后只念经、绝不沾染世俗，便连看守慈恩寺的大理寺衙役也被他们所感动，索性对他们睁一只眼闭一只眼，任由他们留在寺中。
此后娘子军先锋李菁记挂父亲普真和尚的死，常常来寺里坐坐，和这些僧人说过几句话。也不知李菁心里作何想法，竟向刘驽要这无用的慈恩寺。
刘驽乐得让她念佛少生事，便欣然将答应了她的要求。
李菁回头便将慈恩寺交回到这几名僧人手里打理，自己也常常留在寺中听这些僧人念经，渐渐地来得次
第七百三十九节 生者逝者(2/5)