新兵要想成为神策军正式一员，必须手刃一名死囚。
死囚显然不够用了，朱慈烺决定让原神策军四营将士前去剿匪。一来可以让这些经过系统训练的士兵经历实战的检验，二来也可以抓捕足够多的土匪回来，给新兵练胆。
另外朱慈烺决定把这次集训淘汰的士兵编为辅兵，单独成营。
这个想法绝对是超越时代的。
不论是大明朝的官军，还是李自成的顺军，张献忠的西军，亦或是满清的八旗军，几乎都是战兵编制。所谓的辅兵不过是临时抓来的夫子、壮丁。
这样做的好处很明显，那就是不用负担这些辅兵的口粮。临时抓来的壮丁死了就死了，反正也是消耗品，大不了再抓一批就是。
但坏处同样显而易见。
这些壮丁是被裹挟入营的，稍稍遇到风吹草动便会炸营，若是遇到夜袭甚至会引发营啸。
朱慈烺要组建的辅兵营更类似于现代的工兵营，战前负责修建营寨、防御工事，战时负责给战兵提供有效的物资支持。
当然，神策军的辅兵营也是领军饷的，朱慈烺准备把饷额定在战兵军饷的一半，即一两银子。
辅兵也不是不能升为战兵的，只要表现优异就可以累功升迁。
亦或是战兵营损失惨重，出现严重缺额时，也会将部分辅兵补充进入战兵营。
这种模式可以确保战兵营的血液随时得到补充，而辅兵们因为长期和战兵一同训练、生活、战斗，也不存在适应性的问题，是最好的兵员补充。
当然，唯一的问题就是这会增加一笔
第六十章 姜瓖(2/4)