但到了复杂性科学之后就开始强调新三论，讲到了这么一个换算结构，化学家叫普里戈金，告诉你什么情况下在一个混沌的物体中间会产生有序性，产生自组织性，刚强调了跟环境做物质能量的交换，促使它处于不平衡，这个系统是非线性的，满足这三条，最后就会变成一个有序产生类似于生命自组织现象的一种存在。
超循环是指一个大的复杂性的结构中间，有一些小的结构存在，去共同通过竞争和协作构建大的结构，而不是这里面都是无序的机械世界，大世界背后不是走的系统论、控制论、信息论，组织你这样的整体，里面更多的是有小结构搭建。
所以新三论里面，在复杂性科学里面，西方做了很多很多的研究，也会对于我们去理解生命现象有帮助，如果仿生理去做，如果对复杂性科学，对混沌这个词有更大兴趣的话，这三个理论可以适当的去接触。
这里面中间一个解释，我们认为一个生命现象分成两个维度来看，一个是外部的存在的，生存是它外部的显性特点，适应性是外部的特点，对应生命对外的两件事儿，一个是存在，一个是稳定，前面是存在和复制，一个稳定。
但是在研究生命体的时候，我们开始要看内部怎么样能够满足存在性和它的适应性，你会发现有内部的特征，包括我们前面刚才讲到的结构，超循环等等，这些理论体系能够让我们一个侧面去理解一个生命体内部怎么能够让它更有活力、有竞争力，这是他们的一些帮助。
但是看多了之后，还是发现，不要迷信西方的这些科学，还远远不够。
所
第两百三十三章 臃肿(6/8)