底还是让我过来读书啊啊啊啊！”我嚎了两声，被一众人拥着进了屋中，关上门，留一句：“屋中尽是历年春试的题目和用书，希望姑娘一举中第。”便走了。
我傻坐了一会儿，走到桌前，翻了翻书卷，一如往日我所见，还是经解、史论、诗赋、性理、孝论等等。寻常女子十五岁可参加科举，如我这般世家子妹，更是有独家通道，经举荐可直接参加春试，类比中国科举史，就是免去了乡试，直接进入会试。
跟我一同读书的同窗，如二妹、赵金培，大抵跟我年龄上下差不了叁岁，甚至连死去的白机娘，如今都为官了，就是靠的这个春试。
如今我们那一届的人，只剩下我一个人还在家中混吃等死了吧。
十五岁的时候母亲便让我去参加春试，可我不愿，我实在不能接受春试中的“性理”一科，每当读到此书我就浑身不舒服，偏生它还是必考项目。
性理参考的书是《性理字义》，以姒朝的一位白姓教育大家的思想为核心，因此又被称为白性理学。在她看来，女子生来性灵为空白，男子生来性灵为纯黑，两者都要被严格管教引导，使空白成“有物”，化纯黑为“无物”，进而推行了对女人和男人不同的教育法，得益于姜严苛的男女有别统治，这套理论和它的政治性如今已经非常完备且坚固。顺带一提那套灵与肉分离的性教育恐怕也是受到白性理学的影响。
但在我看来，这套性理学中充斥着极端的性别歧视、对个性的漠视和对人性的压迫与训诫，根本就是视人为物。我五岁第一次读到这本书，简直怒不可遏，直接把书扔进了粪坑里。
第三十七章母亲的手段(6/7)