一个有千头牛羊、千匹马的部落，至少要一百八十里牧地才能将马儿喂饱，理论上来说这个部落如果由八个家庭组成，每个人都能过上极其优渥的生活；实际上如果这个部落只有八个家庭，就会被其他部落杀光，所以至少要几十个家庭才能妥善保护财产，那么这几十个家庭只会有三四个家庭过的好，其他人都只能维持极低的生活水平。
板升则不同，定居让百姓有更多的分工，有人做农、有人做工、有人经商、有人理事、有人当兵，人的身份不需要在牧民与战士间来回转换，生产不停、技艺熟练。
很多时候并非人选择生活方式，而是故有的生活方式选择了人，就比方说兀良哈三卫。
因其地处北方，过去归附大明时每当蒙古南下与大明作战，兀良哈三卫便会自后方袭击诸部，以至于所有人都讨厌他们。
现在喀尔喀部落占据了兀良哈三卫，结果其实还是一样，他们也会在别人打仗的时候从背后捡果子。
但长城以北的板升，恰恰是违背这种常识而存在的。
部落与板升相结合，塑造了强大的俺答金国。
而万历皇帝想要的，则是部落。
“炒花吓破胆率军跑了，但他部下有个叫哈兔儿的千长此时就在戚将军营中，前军发回消息询问该如何处置，朕估计要不了多久兵部的人也会进宫。”
万历皇帝摩拳擦掌，拿起一个明军骑俑在舆图上缓缓向前推着，一直推到兀良哈三卫，突然扭头道：“待会兵部大臣来了你们俩别说话，今天的奏对要传抄午门，昭告天下。”
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第三百八十四章 不吝(2/5)