籍也是功法炼丹神话的大杂烩。
只有佛经像是儒家的论语，是思想的汇总，并且远比论语复杂。因为它完全就是思辨，哲学逻辑的思辨，就是今天的许多人哪怕是大学学历，对基本的逻辑哲学都未必了解，更何况是金刚经。
像白马非马这些都是源于佛经，不同的人翻译佛经都是完全不同的，有点每一个人眼里就有一个哈姆雷特的味道。
金刚经作为如来口述的记录，就更是晦涩难懂。因为这个其实就是如来的道，当多宝成为如来时，其实他已经超越自我了。
传说如来在菩提树下入定，然后大彻大悟，金刚经就是他大彻大悟的智慧集成，你能懂，就能直接金刚智慧到彼岸。
其实除了如来自己，是没有第二个人能真正领悟金刚经的，因为他是把自己对过去现在未来的看法写了出来，对别人来说都是雾里看花终隔一层的。
无论佛家还是道教都讲究证道，三千大道，我独取一瓢饮，就是别人的道你其实连参考都谈不上。
像曾经通天教主宣讲大道，更多的是它山之石可以攻玉，借此形成自己的道。也就是齐白石晚年说的那句话，学我者生，像我者死。
金刚经第一品法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
金刚经第二品善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，
第一百八十一章 智慧到彼岸(3/8)