过他们的耕作方式是属于游耕，也就是火耕。
他们会选一片草木，选择草木旺盛的森林，把旁边的树木都砍掉，然后把中间的这一块地方全部烧了，然后把一些植物的种子撒播在里面，然后就不管了，岛上的雨水很多，在一般正常的情况之下，这些植物都能够顺利的长大，只不过几年之土地肥力立会大量下降，让他们收获不了太多的实物，所以他们就会在转换新的场地。
说起来这种耕作方式对土地是有伤害的，但是由于他们只要发现肥力不符合它们的需要他们一两年就会换新的土地，所以不至于让土地荒芜，这个地方的土地能够慢慢恢复它的肥力。
这时候山上这的人住的还不会太多，所以一片地方被重新轮到火耕的时间至少需要三四十年。
大致上能够让肥力完全恢复。
但是如果他们的人口再更多一点，这种方式就变得是破坏性的了。
在食物并不缺乏的情况之下，以食物来诱拐布农族的人就不是很有效率。
钱汝君想起早期来传教的传教士所采用的方法，一个就是食物，另外一个就是医疗。
其实钱汝君想不通，高山上的布农族都不缺乏食物的情况之下，为什么住在府城附近的西拉雅族会这么缺乏食物呢？
是不是到了后世，他们人口没有控制好，导致于他们的后代子孙太多，就会让土地不能够这么轻松负载太多的人口。
还是这个时代的人，比较容易满足。
在北方钱汝君并没有发现特别矮小的人，但是钱汝君注意到了，在岛上小金麦城的人可以说是特别高大的，但是钱
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