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仙路至尊

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第654节
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法。
    除却星舟之后,便是星舟之上那堆满了三分之一船舱的各类物资资源了,可惜这些东西杨君山仍旧无法进行大规模转移,如今仍旧只能堆放在星舟之中。
    再有便是在星舟核心密室之中找到的那一卷竹简儒书,能够让孟伟庭这样的黄庭道祖都如此珍而重之且时常诵读之物,那卷竹简定然不简单,说不得还有可能是儒族能够开一家之言的仙境存在所著。
    第一千二百四十九章 盘点(续)
    整个星空大世界的修行体系基本与周天世界相当,其中虽各有参差,称呼也许略有不同,但大体相差不大。
    便以儒族为例,能够称之为大儒的,其修为大体与道境相当,但若想踏入仙境,在儒族而言,便如同踏入了圣道境界,可称之为一声“圣人”了。
    但儒族之中对于“圣人”的理解也有不同,大致又阐发为五个等阶,分别对应星空大世界的普世修炼体系中的仙境五重。
    大约是能够沿着儒族先贤圣人道路而走,继承其主要道统的,可称之为“述圣”,对应仙境的元神仙;能够对于先贤圣人的道统进行完美的继承并做到知行合一的,可称之为“复圣”,对应仙境的金身仙;而能够在继承先贤圣人道统之上还能够对部分“微言大义”加以阐发,提出新见解并加以传播的,并可称之为“宗圣”,对应的便是仙境的大罗仙;至于再往上,便需要儒族修士脱离原有道途的基础上开一家之言,也就是说要闯一条全新的道途,这个时候,儒修自身便也成为了后辈儒修口中的“先贤圣人”,也被统称为“亚圣”,对应仙境第四重;再往上便是儒修圣境

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