？”
书篆不同于符篆，乃是儒家所独有的一种借助文字、文章来施展力量的手段，在儒族内部，他们往往更愿意称这种方式为书法。
同样的文字，修为越高，书法造诣越高的人，书写出来的威力自然便越大。
但同样的一篇文章，需要的往往就不止修士的修为以及书法水平，还要看这篇文章的文笔辞藻，以及内容立意，甚至还要看不同修士对于同一篇文章的不同理解。
杨君山的目光向着韩重仙尊放下那一摞卷轴看了一眼，这些卷轴虽然只是拓本，但临摹的对象却是亚圣真迹，而且在临摹的过程当中，往往会融入临摹之人自身的感悟，因此，别看这几卷拓本，真要用来对敌的时候，其威力恐怕也未必就比仙符差了。
韩重仙尊要去拿颜宗圣临摹丘圣真迹的拓本，又不好意思直接将柳子正送来的书篆卷轴拿走，便先将这些卷轴放置在了儒园的石桌之上。
柳子正见得杨君山的目光一瞬不瞬的盯着这些卷轴，便带着一丝取笑的意味打趣道：“怎么，难道杨道友当真有钻研书篆一道的打算？莫不是……”
杨君山迟疑了一下，道：“杨某只是对儒族几位圣人心存仰慕，想要一观他们的手书真迹罢了，这些虽然是拓本，但杨某才疏学浅，最多也只是观个形似罢了，想来也不会泄露儒族秘传，不知可否将这些卷轴打开，让杨某一饱眼福？”
柳子正闻言却是“哈哈”大笑，道：“这有何不可，我儒族讲究‘有教无类’，杨道友有心于我儒家一道，我等万分欢喜还来不及，又怎么可能会撇帚自珍！”
说罢，柳子正
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