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儒道至圣

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第1467节
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例极小,却被无数读书人反复,更是惊动各国皇室。
    看完全书,所有人都意犹未尽。
    因为,这本书不存在任何深刻的东西,只是把方运所知道的政体国家模式一一列举出来,只不过相当于一本说明介绍性的读物,怪不得没有引发多大的异象。
    但是,外行看热闹,内行看门道。
    许多儒家与杂家弟子被这本书的多种制度所惊艳,开始考虑那些制度是否适用于圣元大陆。
    由于此书的政体与圣元大陆差别极大,许多人都只在秘密文会或好友传书中讨论,不会在论榜之上参与这些话题。
    一些大儒,甚至在暗中展开推演,想要凭借这本书的内容接触新的圣道。
    很快,出现反对的声音。
    一方面来自一些儒家,尤其是坚持君权至上的儒家弟子,认为这些都是方运自己编造的,历代众圣巡游万界、周游诸天,都没有发现这些,为何偏偏只有方运发现。他们认为,方运这是在祸乱人族,妄图利用这种混乱的制度来影响圣元大陆。
    一些中立的读书人也站出来表示,如果真的胡乱改变国家政体,自然会引发巨大的动荡,甚至可能会让人族遭遇灭顶之灾。但是,他们也表示,至少目前为止,方运还没有让景国陷入动荡之中。
    还有一些读书人认为,只要能让人族未来更好,改变过程是平稳过渡,不会被外部势力干涉导致亡国灭种,那么人族慢慢改良是最好的选择。
    一些读书人甚至笑着调侃,说把景国当试验田,改得不好,其他各国记住教训,若改得好,其他国家再去学习。
    另一

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