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儒道至圣

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第1827节
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  这个批判,并不严重,众人急忙去看第二条。
    第二条,犹豫不决。众人一看更无所谓。
    当年有逆种或妖蛮捣乱,发布各种假的众圣经典,甚至篡改《论语》内容,丑化人族众圣,制造一些明显前后矛盾的内容。即便没有那些逆种篡改的内容,众圣经典原本中也记载了孔子的一些人性弱点,在一些事情上瞻前顾后、犹豫不决,并非完人。
    众人看了第三条,心中一惊,这第三条才是千百年来第一次。
    方运批评孔子在政治理念方面,一味崇古,天真空洞!
    看到这第三条批判,许多高文位的读书人不仅没有愤怒,反而长长一叹。
    这么多了,终于有人说出一部分人想说的话。
    孔圣虽然有一些瑕疵,但在教书育人方面,在待人接物方面,在许多地方是真正的楷模,他说的道理,他的言行,充满智慧,传承万载不朽。
    方运认为,孔圣的仁是对的,但“仁政”就是空中楼阁。
    实际上,人族在各种私下文会中尤其是法家人杂家人,都讨论过这一点,但因为牵扯太大,没有在这方面指责孔圣,毕竟一旦儒家圣道动摇,各家也可能受到影响。
    但现在不同,方运直接抢夺了儒家的政道力量,对儒家的影响会小很多。
    方运通过两个角度议论为何孔圣的政治理念天真空洞。
    第一个角度是人性,方运拿出之前和医家联手调查的数据,利用从小分开的双胞胎兄弟姐妹的喜好、性情等等来作为论据。
    这个调查之前方运用过,证明有人与生俱来的固有特性,孪生兄弟姐

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