那家伙喜欢藏头露尾的德性。
“哦？这就有点意思了。”
阮留之的兴致却反倒是更浓了。
为啥？
因为自魏晋以来，因连年战乱、政治动荡，儒家思想统治地位的动摇，道家思想的趁势兴盛，部分士人的行事风格，也与秦汉时有了较大变化。
比如说，年轻的士子可能喜欢出风头，博名气，但那些真正有才的士子，在受了道家思想的影响之后，一旦有所领悟，反倒会从名利中脱身出来，开始隐匿自己。
就好比说有名的竹林七贤，一个个都是隐忍于乱世，来修身养德。
又好比说阮留之自己，也是从仕途激流勇退，投身道家，当上了一名逐渐被世人所遗忘的隐士。
因此，在那些名士眼里，真正被认为有名士之风的，其中必有一条，就是淡泊名利，不喜出风头。
而除此之外，还有百行孝先、慎言洒脱、清廉俭约、性善忠义、尊礼敬贤等。
“如此看来，在这一点上，我又不如他了。”
阮留之又笑道。
他指的是郑浪之年纪轻轻便已隐隐有了名士之风，相比之下，他觉得年轻时的自己都有所不如。
“确实难得。”
诸糅真人也赞叹了一声，然后问道：“那你有打算如何应对此事？”
他指的是士子们的拜见请求。
而阮留之则试探性地问道：“要不，我干脆假装不知，先去会会这帮士子？”
他的好奇心确实更浓了。
既为那两首被誉为仙曲的新曲，也为
第84章 高人也未必正经(3/4)