头写着几个墨字：般若道行品经。他不知道这是什么经，不过看到般若二字还是熟悉的。般若二字是梵音，意为终极智慧，通常是讲佛教世界观的，著名的《金刚经》全名便是《金刚般若波罗蜜经》，另一个经常被人引用的《心经》全名是《般若波罗蜜多心经》。
佛家说空，道家说玄，有相似之处。这种世界观的辩论最合读书人的胃口，佛教能在魏晋之际被中原读书人接受，般若学的兴趣是关键，这种空或者玄的观点是名士们最喜欢谈论的话题，逼格极高，又被称为玄学。不过这一点恰恰是孙策最反对的，读书人不务实，整天吹牛逼，打嘴炮，怎么可能有进步。
“我很忙，可能没时间读这些经书。”孙策不紧不慢，语气很温和，但是也很坚决。“既然尊者不肯赐教，我就不问了。我开门见山吧，我可以资助你们译经，但力度有限，不会供养太多的人，除了衣食纸笔之外，也不会有其他的供应。听说你们过午不食，应该压力不大，而且这也不是无偿的，我希望你们能以这个机会帮我教一些年轻人学习梵语，不仅是梵语，西域各国的语言都行。”
严浮调很惊讶，有些不快。“将军是与我做交易吗？”
“我知道这可能对你不敬，但事实就是这样。”孙策轻轻按在那一卷经书上。“你们喜欢从书里了解世界，我喜欢用自己的眼睛。与这些经书相比，我更想听听有关西域各国的情况。听说安侯（安世高）、都尉玄（安玄）都来自安息国，支谶来自贵霜，我倒是很想听他们说说安息、贵霜的情况，可惜生也晚，无缘一睹尊颜。”
“将军，你着相了。”严
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