不太明显，但是越是到后来就越明显，而到了先天境界之后，那就基本没有办法避免了。
再者说，先天之后的境界，也跟先天之前的修炼有本质上的不同。后天时期，内功的修炼更加注重真气的积累、锤炼，只要能够做好这两点，那就基本没有什么问题了。然而，从先天境界开始，力量上的积累就不是最重要的了，相反的，像是“剑意”、“拳意”、“信念”、“顿悟”等等看不见摸不着的精神层面的修为还要更加重要一些了。
而每一门现成的内功心法，实际上又都是这武功的创立者对自己的武学经验、武道感悟的一种总结与诠释。那毕竟是别人的“道”，用来借鉴、参考的话，那倒也无妨，但是真要一点不改的全盘接受，那就永远也只能跟在别人的身后亦步亦趋了。然而，没有自己的思想，没有自己的“道”，那是永远也成不了武学宗师的！
就拿前两天才败在洛宇辰手上的裘千仞来举例好了。两次华山论剑之间，总共25年的时间，他几乎没有怎么分过心，一直都窝在铁掌峰上面日夜苦练，但却一直也没有突破瓶颈，达到中原五绝的境界。
这其中，固然有一部分原因是他的心性、意志不够坚定，但同时，也有很大一部分原因是他没有走出自己的道路来，一直都在苦练上官剑南传下的武功。然而，上官剑南是一个光明磊落，顶天立地的大英雄，真汉子，裘千仞自己却是个欺软怕硬，见风使舵的软骨头，他又怎么可能把刚猛凌厉的铁掌功夫练到家呢？
前世的时候，洛宇辰修炼的大多是“基础内功”、“基础剑法”一类基本上没有什么属性的武
第84节(7/16)