其次，乃是关中三辅的动荡。
近三万大军亡于萧关大疫，秦岭山脉持续月余的暴雨，让无数人都觉得魏国此番的进军，被上苍所诅咒了。
不然，为何上天如此苛求呢？
从秋收之前便被征发徭役的黎庶们，于苦不堪言以及巴蜀潜伏在关中的细作宣扬“魏不得天命”，更愿意相信此乃天罚。
就连那些从冀州迁徙而来的黎庶，都将信将疑。
如此情况下，雒阳庙堂之上的衮衮诸公觉得，如果继续支持大司马曹真攻打逆蜀，恐怕汉中郡的蜀军没有战死多少，关中黎庶便率先聚众叛乱了。
再次，便是关东世家豪门的离心。
谯周昔日宣扬“曹丕代汉让子嗣凋零”的天命之说，终究还是传到了关东。
恰好，去岁天子曹叡的次子，繁阳王曹穆也夭折了。
如今曹真伐蜀又遇上天公不作美，那些先后失去丝路利益、归还屯田土地等积累的不满，爆发了比放弃凉州言论更严重。
昔日鼎力宣扬“汉祚已绝、曹魏当兴”的世家们，在面对曹魏是否招了天罚的疑问上，选择了三缄其口。
不再义正言辞的，声称“曹魏代汉乃天命昭昭”了。
有时候，沉默也是一种答案。
亦让关东各郡县各种关于天命的流言，骤然大起，且愈演愈烈。
尤其是曾经被魏国屠戮过的地方。
仅此缘由，便让天子曹叡不敢再支持曹真继续攻伐了。
他需要曹真如今统领的士卒守备关中，让他能拥有足够的时间与兵力，去消弭那些居心叵测的谣言；威慑
第168章、权宜(6/8)