善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
曲则全，枉则直, 洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”
老子的道，几乎就是简单版的鸿钧之道，看来他是朝着鸿钧道祖的无情之道在发展。
谢天虎闻言有种感觉，老子的不争却也是争，但是他的格局大，是以整个道门为基础。
在讲道过程中，老子也和西方教准提的想法不谋而合，重点观察那些身具功德之力的弟子，想从他们身上找出端倪。虽然之前谢天虎将天量功德与赵公明换取二十四颗定海珠，此时身上没有半点功德之力，但仍然没逃过老子的特意观察。
老子眼光停留在谢天虎身上许久，思考着什么，弄得旁边观察的通天教主都很紧张。
一番讲道下来，老子心里面基本明白怎么回事了，但他也不明说，因为有些事一旦挑明，无异于告诉元始天尊和西方二圣，某某某是个香馍馍，你们可要注意了哟。
讲道完毕，老子又拉着通天教主说了几句悄悄话，无非是告诉他截教弟子良莠不齐，可以筛选一番，存其精锐，去其糟粕。
通天教主闻言，难得没有直接反对，并若有所思的点点头，最后只是长长叹了口气。
但就是这番表态，让老子察觉到通天教主的态度已经开始发生变化，
第191章 瞒不住了，开小灶(3/6)