之心，引导仙家和佛家度化众生。唐宋时期，就多了许多白日飞升的有缘人。这些凡人升仙，心中的执念更多，这些执念也被放置在了虚镜之中，慢慢的，虚镜被这些层次不同的执念分为了六重。
第一重，生欲。六道众生的存在，最基本的就是一口热饭，一碗热汤，虽然形式有千百种，但万变不离其宗，就是要填饱肚子生存下去。
第二重，安欲。古来有之“饱暖思淫欲”，这淫欲在第二重虚镜中不仅仅指的是男女之事，还带着对“夜不闭户，路不拾遗”这种不用提心吊胆生活的向往。
第三重，归欲。众生苦，苦在无所归属，苦在求而不得，这无所归属和求而不得的中，有一种最难勉强，就是情，血脉之情，朋友之谊，眷侣之爱。这世上为了这三种情寻死觅活之人何其之多，而放弃这三种情，是踏上成仙成佛之路必定要放弃的东西。
第四重，意欲。人在得到饱暖，得到安逸，得到所爱之人后，能满足于其中的，少之又少，他们想要的会越来越多，既想要名，也想得利。平头百姓期望借着科举一跃龙门，而这跃过龙门的诸位，得了个监察御史总嫌不够，还削尖了脑袋想要再往这侍御史上靠靠。
第五重，权欲。这重虚镜中的执念已经脱离想要获得权力的范围，他们要的是权力的完成感，是如同臣子对帝王一般的绝对服从，他们要在自己的认知中开疆拓土，创立功勋，流传千古。
第六重，灵欲。众生在经疾苦，历喜悲之后，心中的情绪在大喜大悲之间转换。部分灵性顿悟者开始对不死不灭，得道长生有了执念。其中，能彻
【柒拾肆】六重虚镜(2/6)