的崇拜方辰。
这固然跟东倭传统文化中，尊上，惟上的习惯有关，但这并不只仅仅因为方辰是他们的老板，他们就要对方辰唯命是从，俯首帖耳了。
东倭一直是个十分矛盾的民族，好斗又十分温和黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又怯懦；保守而又十分欢迎新的生活方式。
他们十分介意别人对自己的行为的观感，但当别人对其劣迹毫无所知时，又会被罪恶所征服，他们受到彻底的训练，却又具有反抗性。
这一点从东倭虽然覥着脸号称，什么天皇万世一系，天照子孙，每年都会有人高呼天皇之号尽忠自杀，但实际上东倭125位天皇中实际掌权的，着实寥寥无几，几乎都是被割据的大名和幕府所把持着。
甚至在侵华时期，也有大量下级军官以下克上的事情出现。
但更要知道，这并不是那个时期所特有的，而是东倭人的传统技艺。
分家篡夺主家、家臣消灭家主、幕府压缩皇权，农民驱逐武士，这才是东倭战国时代的真实写照，所以东倭也将自己战国时代称之为下克上时代。
其实方辰一直认为，东倭人与其说是尊重权利地位，更不如说是尊重力量！
谁是强者，谁掌握着力量，东倭人就在谁的面前俯首帖耳，甘为门下狗。
如果你是强者的话，就能感受到东倭驯服和忠贞，温和，以及彬彬有礼的一面，如果是你弱者的话，所面对的必然是东倭倨傲，暴虐，背叛，邪恶的一面。
然而毫无疑问
第一千一八四章 华夏才是根本(4/8)