之后，极乐正宗的藏经阁之内，已经没有最初从‘释法神僧’徒弟手中夺来的‘六神诀’原本了！为了追求速成、以及诡异莫测的威力，婆罗门教所改编的‘极乐六神诀’，在修炼的过程中，采用了很多邪门歪道的法子，且融入了许多不同于天竺‘三轮七脉’的‘奇经八脉’理论，虽光以威力论，与原版相比并不逊色，同样拥有黄金级下位的威力，但根本无法升华！
原本的‘正宗六神诀’，只要将最后一式总纲‘如来破’修炼至顶峰，且得到相应的神掌口诀，就能水到渠成的返本逐源，掌握‘佛光初现’，百尺竿头、更进一步！而极乐正宗的‘外道六神诀’所改造的‘百胜如来’，却绝无此等功效。它与佛光的力量，简直势如水火，若强行修炼，非但无益，还会在修炼的过程中受到反噬，直接走火入魔，身体无故自燃而亡。
十年辛苦，就换来这样一个答案！如此结果，怎能让天资过人、十分自负的摩诃吠陀满意？
于是，又苦心研究了十数年的他，终于，创造出了另一门不同于原版的‘破极’之法！
这也是‘极乐六神诀’唯一能够修成‘如来神掌’的希望。
那即是……自、断、六、识！
此法修炼者需挖出双眼、刺聋双耳、毁去喉咙，再通过真气震断相应经脉，使本身进入鼻不能嗅、体不能动、意不能思的‘极空无’状态。假若修炼者能凭借己身大福缘、大毅力从这个状态之中挣脱出来，便是由无生有，成功‘破极’，与原法一般同登涅槃境界，神掌可成！
这个想法是好的，可惜‘佛光初现’与毫无慈悲之念的‘极乐
第187章：天舞宝轮演破极黑极空无诞佛光(5/9)