潭之上的青云瀑，来了一群不速之客，他们身着统一的服饰，明眼人一看就知道，他们就是天师府的道士。
既然是天师府的人，就和道教分不开，那就多说几句关于道教的演化。
道教在元金之前是可以结婚、吃荤的，直至到了元金全真教横空出世，才制定了关于修道者的戒律，不准结婚，住道观，吃素食的戒规。
正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。
不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。
个人认为还是正一派比较正统，人有七情六欲，不在于禁而在于疏，所谓修道，讲究的是道法自然，并不是要你禁欲，修道者与修炼者其实并无差别，结婚的依然可以继续修道与修炼。
话题扯得有些远了，回归正题，而来人有五女三男，均是身着灰衣短衫，脚踩软底长筒道靴，小腿以下用绷带紧紧捆扎，一行人站立于青云瀑一侧的巨石之上，看上去如仙风道骨的世外高人。
“法宽师兄，这青云潭居然提前发出怪异之声，此事你怎么看？”
五女之首，一位妙龄仙姑，闪烁着一双水汪汪的大眼睛，注视着几百米之下的青云潭，道。
这位道姑名为张妙，是天师府礼仪院首席长老，主持礼仪院三十余载，为天师府资深长老之一，年方60，修为高深，看上去却似少妇一般妩媚而又婀娜，世人尊称‘妙仙道姑’。
尤其是她身后的四名女弟子，就更是生得
第二百六十三章惊动天师府(2/6)