中，穷人的救助是不用法律来管的，他有一套救助基金。那么这个时候法院也不用担心穷人没有钱去救治，而要把扶他的人来做冤大头。那么从这种情况之下，我相信从社会和法律的角度共同来救治，也许能够救治我们这个社会的顽疾。”吴宸轩见到黄鑫培面如土色，心里也觉得不该给他太重的话。于是话锋一转，探讨起了社会救助机制，不过黄鑫培已经明白老大是要对这种有法不依执法混账的家伙开刀了，这一点上黄鑫培也深有同感。
于此同时“彭虎案”成了社会舆论的焦点，随着一样样的证据被发掘和出示在法庭上，社会舆论变得无比强大，犀利的指向了老太太的家人和一审二审的司法官员。
“任何社会都有道德高尚的人和道德低下的人，连孔子都咒骂他的老朋友原壤“幼而不孙弟（小时候不知道友爱兄弟），长而无述焉（长大了没任何作为），老而不死，是为贼！”并且“以杖叩其胫（用拐杖敲他的小腿）”。任何时代都可能出现极个别为昧良心的，但这也正好检验我们的道德环境和道德水平：看法律和政策能否给助人救人者公平的对待甚至褒奖；看公众是否能冷静、理性地看待，是否因个别不道德的行为而降低自己的道德要求。清季以来，在“效率优先”的幌子下，2200万平方公里的土地上，到处游荡着利益为上的幽灵，短短的十几年，其中有一部分国人的良知彻底埋没了，人家欧美国家富裕了数百年之久，社会道德也没败坏成今天的中国这样。而我们把人家好的没学来，坏的全部照学了。看看今天的中国，涵蕴几千年的社会道德全面沦丧，孕育数千年的社
第四百六十二节 扶不扶的大拷问(6/7)