的。
康熙最终的决定也是不给，但是却写了两封信，下了一道圣旨，两封信分别是给直郡王和廉郡王的，圣旨则是给廉郡王的。
主要目的还是为了调停，这要是在大清朝的境内，他可犯不上写什么信，直接让这两个逆子来见他就成了，可是在海外，就不是一件易事了，来回折腾！腾太过麻烦，好在无论是他的书信，还是他的圣旨，都应当是有用的。
谁让两个儿子的家眷和额娘都在京城呢，即便这两个人不打算再做大清的子民，也总还是要做儿子、做父亲的吧。
康熙要是不偏心那就不是康熙了，关键几十年了，从他有孩子的时候起，就一直偏心偏得明目张胆，偏得理所当然，不然的话，这么多儿子，太子之位为什么从一开始就定了老二，而不是让众子公平竞争。
爵位也是如此，谁是郡王，谁是贝勒，谁是贝子，还不都是他一个人说了算。帝王的宠爱，就如同这天上的雷霆雨露一般，可以心怀感念，但绝不能心怀怨恨，给不给的，给多给少，那都是上天的安排。
正如同，康熙一道圣旨就可以让如日中天的老八出海，一道圣旨也可以废了太子之位，这样的权利，很难再让康熙本人有所顾忌。
所以他写的这两封书信，还有这一封圣旨，尽管在他看来已经有几分委婉了，不然也不会有书信的存在，可也难掩本质：老八让步，老大得利。
康熙下旨让廉郡王友爱兄弟，又说他比直郡王早出海两年，应当多多帮助兄长，更别提之前他还有愧于直郡王了。
廉郡王有愧于直郡王这事儿，几乎没人不知道，就连
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