堉的心性与底线。
然而，朱和堉依然没有动怒，只是反问道：“赵山才，你可知，我是父皇的第几个儿子？”
赵山才微微一愣后，答道：“据学生所知，您是当今陛下的第五子。”
朱和堉又问道：“是啊，我只是父皇的第五子，在我前面，还有四位兄长，这太子之位，本来也轮不到我坐，但你可知，为何最终是我成了太子？”
赵山才沉吟之间，答道：“据学生所知，陛下的大皇子在出生后就被立为太子，但他在多年前就病逝了；而二皇子继任为太子之后，没隔多久就因为‘失德’被废，如今正被囚禁在中都凤阳，三皇子幼年早折，四皇子在成为太子之后亦是因病去世，所以您才成了太子储君。”
朱和堉点了点头，说道：“是啊，若不是这么多的意外，这储君之位本也轮不到我来做，却也正因为如此，我自幼就以为自己只会是一位闲散王爷，并没有学过帝王心术，实际上，就是到了现在，我也不想学它。”
说到这里，朱和堉的目光停留在赵山才的脸上，说道：“自六岁起，我就跟着肖太师学习四书五经、道德文章，按照父皇的话来讲，肖太师他把我给教呆傻了，虽然我并不如此认为，但成为了太子之后，我还是跟着你师傅何老太师学过一段时间，他教我的正是帝王之术，当时我问何老太师，何为帝王之术？何老太师说，所谓帝王之术，就是权谋制衡之术、妥协容忍之术，揣测人心之术，赵山才，你是何老太师的关门弟子，你觉得何老太师的这句概括是否准确？”
赵山才点头道：“何师的这句概括，自
第二百九十四章.“穷”与“达”.(7/10)