更还是治世牧民的根基？”
杨洵再次点头，然后就安静等待赵俊臣说出自己的见解，同样是一副专心探讨学术的样子。
在杨洵的注视之下，赵俊臣也缓缓说出了自己的见解：“但在晚辈看来，朝野稳定、百姓安生大于一切，朝廷法令乃是官民行事之际的优先准则，更还是治世牧民的最重要支柱！”
杨洵顿时是面色一变，他当然能听懂赵俊臣的言重深意。
两人的论点，看似是极为相近，但实际上则是拥有极大差别。
在杨洵看来，朝廷法令大于一切，因为完全且又公正的法律一旦是顺利执行，就代表着朝野稳定、百姓安生；
而赵俊臣则是说朝野稳定、百姓安生大于一切，也就意味着赵俊臣认为这两者并不是一回事，就算是朝廷法令完善且又公正，并且还能顺利执行，也并不意味着朝野稳定、百姓安生。
在杨洵看来，朝廷法令乃是官民行事的唯一准则，也就是说任何事情都要遵守法令，但赵俊臣则是认为朝廷法令乃是官民行事的优先准则，这就意味着官民做事的准则并不止一条，特殊情况下完全可以无视朝廷法令的。
在杨洵看来，朝廷法令乃是治世牧民的根基，而根基是不可或缺的，房子没了根基就会立刻倒塌，而赵俊臣则是认为朝廷法令乃是治世牧民的重要支柱，房子失去支柱之后固然会变成危房，但未必就会立刻倒塌。
想明白了这些不同之后，杨洵也就想明白了赵俊臣的大致理念。
显然，在赵俊臣的眼里，朝廷法令只是一种必要手段，这种手段与经济发
第1131章.辩法.(2/9)