有功又省事。
事实是，江南官府一如既往对摩尼教有点忌惮，却仍当是草民信奉道佛追求精神寄托一样寻常，对偶然有人揭发的摩尼教要造反不重视，至今也没有正经侦察和对付摩教的举动。
这只说明文成侯根本不了解遥远江南的情况，没有看破吕师囊他们的本相。
方腊一想，也点头认同。
如今，曾经兴盛的沧赵商务在皇帝有心打压，朝廷官僚有心排挤掠夺，海盗和山贼破坏商路等等不利因素下日益垮掉，在东京的业务都少见了，两淮和江南的业务点已彻底消失，沧赵商务基本上是只在老家等着各地商人上门采购货物，不再派人到处设点推销，江南无人，哪可能了解到江南官府都不知道的摩教秘密。
赵公廉也确实对残存的吕师囊这点人没有除掉之意，否则直接就在边关终结了事。
他送马，却是利用难得的摩教这样的大势力变相把大量战马发往大宋腹地民间。
民间得到北方马自然会想方设法用以繁殖壮大，而不是象官府那样直接阉了使用死，算了。
至于吕师囊一伙能不能把马带回南方，这不重要。
战马流入内地民间，能用以改善提升大宋的马匹质量和数量就行。
这一千多北方马基因在那，总比大宋的既跑不快又多矮小无力如驴子的马强。
离金军杀入大宋还有几年，有这段时间的缓冲，流入内地的马能繁衍出不少可骑战的马。到时候，就算逃跑或转移，也有得力的马匹相助。
赵公廉也没想到，此举最终最得益的却是晁盖所部
第367节笼中鸟儿(7/9)