而密教则需要弟子皈依根本传承上师，若没有得到根本传承上师的灌顶，便不能修密法，因为没有传承加持力，修了等于白修，一切咒法无效，视同盗法，这是犯了三昧耶戒的。
显教高僧，佛法最著的，也要经过三大阿僧祗劫，死后往生佛国；
而密教能圆顿妙觉，信而行之，三密相应，可即身成佛。
佛教吃素，戒杀生；
密教生荤不忌，念咒即可解脱。
说白了，显教费力不讨好，但更注重心性的修持；而密教更注重个人的修行，看起来颇为功利，而且攻击性很强。
密宗佛法修持个人之身，犯错只需念咒便可免轮回业火，即身成佛，所以其佛法理论为颇多富人显贵所学，信徒并不就善，相反恶徒颇多，因为他们坚信犯了错只需念咒便可解脱，不需持戒，也可成佛，而显教修行颇苦，追求度化他人方可为自身聚集功德，往生之后才能投身净土佛国。这也使得大西蕃国这个密教盛行之地，并不尊崇大日如来所说的“众生平等”，而是实行奴隶制度，遍地都是任人宰割的奴隶，性命连猪狗都不如。
显、密两教的信仰之争由来已久，华夏中土人士重视家庭，重视家人，重情重礼，更能接受弘扬佛法、循人向善的显教，而无法接受只修自身、罔顾他人的密教。
当年密教上师阿阇梨东来中土传教，三十年未有大成果，无奈之下向东而去，过东海入扶桑国，方才得到广泛传播，传下东密真言宗。
反观中土，显教大兴，密教不兴，而密教之人多认为是显教
【194】英雄夜宴（二十）(6/8)