既然打定主意要定鼎天下，苏辰这么多年来自然不是没有准备功课。
这件事，虽然不是他亲身操持，雪女劳心劳力做得很好。
什么天下八大散仙、佛门四大高僧，儒门诸多隐逸大儒的名头，都是有所耳闻。
只要一见到，大抵就能猜到对方身份。
这些人中，有的兼修道儒，身份隐秘，苏辰猜不通透，只是从传闻中分析其人不简单。如鸣凤山居的紫虚上人，四方漂泊的于吉上人，还有隐居山村的水镜先生。
说到水镜司马，苏辰先前还在荀文若手中见过他的力量，那是结成文心、桃李满园的浩然正气。
动用法宝用将出来，有着弄假成真的力量。
汇集人望转移空间，消耗虽然大，妙用也是无穷。
当然，如今最主要的其实还是眼前的老僧。
这三人，其实就是洛阳白马寺久富声名的神僧。
当初汉明帝梦见神人降世，威能浩大，从极远的西边请来佛徒经书。
法难和摄摩联手译制《四十二章经》，让佛门经义第一次打入东土地域，也逐渐的深入到高官显贵的心灵之中。
研究经学的士子们，总也免不了要学一学这种高论大典，用来广搏见闻，抬高身份。
跟人吹逼的时候，扯一扯这本域外经典，那是一件很高大上的事情。
当然，这些佛家经典，除了这些读书人出身的高官显贵，土老百姓是怎么也接触不到的，也学不会。
但他们可以上香啊，也可以听讲祈福。
这一件事情，就是昙
1866 如是我闻（下）(2/5)