他们同仇敌忾之心。而张宝的主动请缨，也得到了他们的支持。
种族主义，这在后世并不提倡的行为，但搁在古时，却是大行其道。非我族类，其心必异。女真人在宋人的眼中不过是一群家奴，但这伙家奴此时却欺辱起了主人，这种事岂能容忍。
朝廷虽然有些气恼张宝的“逼宫”，但同样也被女真人的所作所为激怒。索性便顺水推舟，同意了张宝的请战。而且转念想想，张宝的兵马不属于官军，无论是犒赏还是抚恤，朝廷都不需要掏一分钱，而除掉曾头市，朝廷同样也可以得利。
拿到了“朝廷的许可”，张宝也没在汴梁多待，当即便启程回到了梁山。得到朝廷旨意的济州、郓州等地官府并没有因为梁山的兵马调动而感到紧张，反倒是官军之中有不少人羡慕起了梁山的人马。
官军羡慕梁山人马也不是一天两天了。与梁山人马没有接触的还不算，可驻守梁山周边各州的官军，或多或少也知道一些有关梁山人马待遇的事情。那高出自己好几倍的关饷跟没法比较的百贯抚恤金，足以动摇官兵为朝廷卖命的决心。
人比人，得死啊。同样都是当兵，为啥待遇却是一个在天，一个在地？梁山都不需要出兵，单是待在梁山就起到了打击敌人士气的目的。此番梁山出兵曾头市，张宝并没有对外人说是寻私仇，而是大肆宣扬女真人在曾头市的横行霸道，激起了身为大宋人的同仇敌忾之心，将梁山塑造成了主持正义的使者，一路招摇过市的抵达了曾头市。
……
而作为这次的大反派，此时的曾头市也开始有点心慌意乱。过去
第二百二十九章 奴大欺主(2/8)