内经果然是好东西，不但可以制丹，居然还可以制符。
一张符有三个构造，分别是符座，符脚，符窍，认指符头、窍指符心、脚则指符底，但一张符除了这三个构造形成的符画外，用来书写这张符画的符汁也是非常重要的；除此之外，制符的材料，即是纸与笔，同样也是重要的。
用来攻击、防御、铺助之类的符被称为“符术”，这种符需要配合心法、法术才可施展出来，并且都有使用次数的限制，而用来储存、存放阵法等等的符被称为“符器”，这样的符是非常难得的，也是可以归入法宝一列的，同样，它也需要各类法诀进行配合。
最后就是药符，它实际上也是符术的一个分支，因为它也可以做为攻击、防御或是铺助来进行的，区别在于符术是通过灵力，在符纸上画下符画；而药符，则是收集草药，以特殊手法炼成汁，然后将这些药汁通过灵力与心法的配合，画在符纸上，形成药符，它同样也有使用次数限制。
房仲述之所以高兴，那是因为他所学的仙鹤神针诀是道派心法，而使符的心法虽然也是道派，却参杂了儒派，这就使得用符的门派，其心法极为独特，与那些用丹门派都是属于很古怪的门派。
修真世界的主流仍然是剑仙，也可以称为兵仙，意指兵器之仙，而以丹、符、器、阵等为主的门派也不在少数，这些门派的心法都非常的独特；好听的说是集众家之长，即是集儒、道，释三派，难听的说就是大杂烩。
不过房仲述很快又不高兴了，他家祖师仙鹤子与尘鹤子，从来就没说过自己门派心法是属于道派的，只有云鹤子说是道派
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