的西班牙人会向同样也信奉天主教的华人下毒手，而且马尼拉的洋和尚还鼓动西班牙人杀华人，不过几个洋和尚也早就商量好了答应，就是因为他们并不是真正的主的信徒，并且还举了一个例子，每一种宗教内部也有好坏之分，和尚道士中不也有少数败类们，因此并不能因为天主教中有少许坏人，就放弃了对主的信奉，这不是中华军这不是来解救马尼拉的华人了吗？这说明主并没有抛弃他的信徒。
天主教虽然没有国界，但传教士却是有国籍的，这次来的四个洋和尚都是葡萄牙人，葡萄牙被西班牙吞并了四十余年，一直到一六四二年才重新取得独立，因此在西葡两国之间有非常深刻的仇恨，洋和尚当然是不能记仇的，但对西班牙人都没有好感，同时他们和马尼拉的传教士也不属于同一个传教会，因此指责他们也没有什么顾忌。而这样的说会也能够让华人教徒接受，也觉得这几个传教士是好人，于是在几方面的共同努力下，商馆里的秩序也迅速稳定了下来。
第二天，雨势虽然比昨天小一些，但还在下个不停，而马尼拉城里的西班牙军还是没有任何动静。但张庚秋和张雷、张涛等人昨天跑了一天，跟本就没有收集到多少粮食，因为经过了巴里安区的屠杀之后，整个比农多区的气势也十分紧张，几乎所有的商铺都关门闭户，只有三家原意迁近南京商馆来的商铺，带来了一部份粮食。再上从其他华人手里收上的零散粮食，也只有一千多石，最多也只够支持一个月左右，这还是在不増加人员的情况的下。
这时张庚秋向宋协昌提供了一个信息，就在商馆以来不到五里路的地方，有一
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