一个原本浪迹在那不勒斯和其他什么地方的骗子，只因为穿上了一件修道士的僧袍，而成为了红衣主教，如今正向枢机宝座发起挑战，这听上去怎么都显得颇为奇怪，不过只要想想梵蒂冈历史上还有强盗当上教皇的事，骗子成为枢机也就不那么新鲜了。
不过亚历山大也知道能走到这一步看似颇为顺利，可其中的种种困难却是不足为外人道的，或者是只要想想老罗维雷在经过那么多年努力下才成为枢机，也就知道想要走上这一步还是很不容易的，而马希莫能够在这么短的时间里就能挑战枢机宝座，真正的原因不过是因为站在他身后的亚历山大。
罗马涅-托斯卡纳公国，这个已经得到了亚历山大历史承认的位于中意大利的新兴国家不但占据了几乎整个亚平宁半岛的中部，更是把势力和触手分别向着与之接壤的伦巴第和南方的那不勒斯延伸，这就让很多人看到了一个来势汹汹的强大公国的出现和迅速崛起，而亚历山大在梵蒂冈的影响也随着世俗权力的扩张逐渐显现出来。
亚历山大六世正在推行的对梵蒂冈的财政改革同样来势汹汹，这位以贪婪堕落著称的教皇却是个手腕高超的外交官，他划下的教皇子午线成为了西班牙与葡萄牙瓜分世界财富的一条海上准则线，这个举动也同时让他成功的重新掌握了梵蒂冈教皇一度失去的对大国纠纷的仲裁权。
而亚历山大六世显然还不满足，现在他的目光投向了一直被枢机会议单独掌握的教会司库权，进而试图染指即便是那些历史上拥有赫赫权柄的教皇也没有能够拿到手的财政大权。
只是教皇很清
第一百六十三章 三件事(2/10)