却分为攻击性玄术，防御性玄术，辅助性玄术，甚至特殊性玄术，这些玄术和玄术之间，其威力同样也有差异。人的真气在使用出来的时候。所发挥的威力通常都是指攻击性上的威力，就算是用真气防御，其实也是攻击性的威力，将真气遍布全身，利用真气抵挡外来的真气，同样也是一种攻击性的方式，而不能算作防御性，当然，说防御性也不能完全算错。只不过。这种方式，本身就是利用真气，防护自身，和别人攻击过来的真气对冲。这种方式，其实就是攻击性的，只不过将原本要用手、头、脚、甚至口等发挥出来的攻击利用身体发出来的而已。攻击是攻击，采取的却是守势。所以这种攻击性方式。其实可以称作被动防守，和防御性的技法完全不一样。防御性的技法。就比如于初的金鼎功，它是利用特殊的修炼法门，将自身的真气凝练成一尊鼎的形状，虚拟的或者具现的，凝聚出来之后，利用这尊宝鼎，来抵挡外来的进攻。因此这种抵挡，和单纯的利用真气抵挡，是完全不同的两回事，完全利用真气抵挡，真气并没有生成其它的任何东西，即使真气遍布全身，真气也依旧是真气，而没有化成其它的东西，真气发挥了防御的作用不假，但却算不上真正意义上的防御，和真正意义上的防御相比，也差的远了。就拿修仙者的防御来说，一般的修仙者，如果只利用自身的真气来进行防御的话，其所能够发挥出来的威力是极为有限的，一个普通的先天二重，被另一个先天二重击打，在没有专门修炼特殊的修炼法门的情况下，不要说被对方的秘术击打，就算是在对方不使用秘术的情况下，利用真气单纯的利用手掌击打
第二百八十六章 修为的意义(2/10)