升降旗仪式，并且要让土人们都来参加，以潜移默化的方式加强他们的归属感。同时也要向他们告知，东岸人并不像满洲人或俄罗斯人那样暴虐，他们并不想奴役任何人，相反是要保护他们免受暴力侵犯，并且不会强制干涉他们的风速习惯，不想将与他们传统格格不入的东西强加到他们头上，当然如果有可能的话，当地居民最好还是将自己的小孩派到恒衮乡去上上课，认认字，这对他们以后的前途有莫大的好处。
廖逍遥一行人还与五个村庄的居民（还有大量闻讯赶来看稀奇的居住在附近的山丹人）进行了多次开诚布公的交谈，他们畅谈了山里的生活、俄罗斯人的动静、流经附近的各条河流、乘坐雪橇或船只的路线，以及旅行中可能遇到的种种困难。
诚然，费雅喀人提供的资料都是粗陋的、难以理解的，比如他们在表达两个地点间的距离时，就无法用语言准确地描述出来，而只会用炭块在木板上画几条杠杠，表示骑马/鹿、坐雪橇或划船到某处需要在途中睡几夜。至于两个地点间的风土人情、有何特产、天气如何、有哪个部族居住则一概不知，或者他们知道但无法详细表述出来，这使得廖逍遥仰天长叹的同时，也愈发认识到了教化这些土人的重要性。这些人，勇则勇矣，但文明水平和生产力水平实在是过于低下了。
1663年8月23日，廖逍遥带着随从、护兵及在各部落挑选的勇士两百余人纵马驰回了庙街港，然后没多耽搁，立刻将队伍分成两拨，一拨乘坐一艘海军炮艇从海路前往乌第湾，另一拨从陆地上沿着邮政驿道经顺义乡、汉堡乡一带朝乌第河口驰去，
第一百六十六章 阿穆尔河新气象（二）(7/8)