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魔法与科学的最终兵器

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24.一周(三)
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不公,同样的条件下未必都能得到同样的结果,人生常常充满了不合理。如果只用一句简单的“偶然”、“运气不好”一笔带过,恐怕绝大多数人都难以对此释怀吧。
    毕竟那就像是在诉说自己的人生没有任何意义——无论是努力还是决心,终究也只是会被“偶然”所摆布左右之物罢了。
    因果报应这种概念说到底,只是智慧生物将理想诉诸语言和文字的产物罢了。
    努力、懊恼、决心、忍耐、牺牲,还有理想——不管是再怎么崇高的概念,仍然无法摆脱流于无意义的危险,未来总是既不确实又不合常理。
    要是一直抱着这种消极的观点及态度,智慧生物是无法活下去的。
    也正因为如此,人们才会为种种不合理赋予人格化形象——神的试炼、神的恶作剧——借此让因果报应的概念得以成立。
    将名为可能性的选择排除后,一切就不再是偶然,而是必然——将名为不合理的偶然冠上“神”之名,好让自己心服口服,能够坦然接受。
    “没办法,谁让神是如此安排的。”
    为偶然披上神明的外衣后,人便能够轻松认命。
    比方说,如今自己将死在这里的这件事并非无意义又无价值的偶然结果——而是神所决定的必然,因此自己也莫可奈何:那是伟大的意志基于全体生命和全世界所裁定的结果,所以绝非毫无意义的牺牲,只是卑微又愚蠢的自己无法推测出理由罢了。只要这么告诉自己,人们就能够放弃反抗。
    为对抗无价值或无意义的这种行为,迫使人们在心中豢养神。


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