哪怕是皇帝，强势的君王，想搞一言堂，也得先掂量掂量自己的分量。
《尚书》有云：****受洪惟作威。
孟子更是开明宗义，直指****等于民贼这个真理！
虽然，中国虽然历代都是大一统，但从来都不是皇帝个人的一言堂。
君权、相权、臣权以及地方山头，相互牵制。
所谓垂拱而治圣天子，在某种意义上，其实你可以理解为皇帝只要做好仲裁者的工作，就足以成为圣王。
不过呢，在中国这样的复杂环境中。
没有任何事情是一定的，不变的。
皇权可能衰弱，相权也可以被架空，至于臣权，也可以被无视，地方山头，很多时候更是被以上三者，拿来当鞋垫。
需要的时候，就拿起来用用，不需要的时候就丢到一边。
但无论如何，哪怕是秦始皇，也需要在表面上做出虚心纳谏，礼贤下士的模样。
哪怕是王莽，篡汉之前，也要对外界展示自己绝对忠于汉室天下的决心。
所以，御史中丞封驳诏书，其实是完全合法合理的。
因为这是皇权给与他的职责，也是制度给与他的权力——御史中丞，御史大夫亚长也，贰大夫，以领其属，掌诸御史，佐天子，专掌纠核。
依照制度，所有的皇帝命令，涉及到国政部分的，需要先下中丞，中丞白大夫（御史大夫），大夫白丞相。
在这个过程之中，任何一个环节上的人觉得这个命令不符合社会公序良俗，有违祖宗制度，可以随时将之
第一千一百七十三节 真正目的(3/9)