用多说，但金刚经三十二品道尽佛理后，却将这一句话放在最后一句。
言下之意，本书前面讲了那么多，但都是你看得见，听得到，说得出，想得到的有为法。只要是有为法，就如梦幻泡影般虚无，如朝露闪电般短暂，你不过如是观之即可。
而无为法与有为法相对，指得是不依姻缘，不生不灭，无来无往，非彼非此之法。
一切圣贤皆以无为法而有差别，这句也是金刚经之语。佛学不排他说，认为并非只有修佛才能成为圣贤，而圣贤间的差别只在无为法中。
“那恩师何为无为法？何为上达呢？”陶望龄话音有些发颤，他感觉自己已是接近于一生所追求之事。所谓朝闻道夕可死是也。
听陶望龄之言，林延潮笑了笑举起手边半明半暗的油灯，然后揭开灯盖一吹。
霎时间，船舱即黑了。
陶望龄下意识眼睛一眨，然后陷入一片漆黑之中。
各家常有以于漆黑之中悟道的说法，大意是人在黑暗中，六识会无比灵敏，更能体悟大道。
而此刻四野寂寥，天地之间只余簌簌雪落之声。
好一场大雪！
正待陶望龄揣测林延潮所指时，这时林延潮已是重新点亮了油灯，船舱又恢复了明亮。
陶望龄不由感叹，这一明一暗之间，禅味尽在其中。
“汝先闭眼再睁眼！”
陶望龄依言为之。
“再思灯灭一瞬，汝闭眼睁眼否？”林延潮又问道。
“灯灭一瞬，学生确有一睁一闭。”
“为
一千三百七十九章 芦花荡(13/16)