了“六书乃造字之本，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借”。单考书法，又如何尽得“六书”之真意？
这第二亭的“乐考”，也没有出乎宗政恪的意料，不过要求舞一段、歌一曲或者演奏乐器。这场评分有很大的自主性、随意性，但宗政恪并不害怕会有人故意给她低分。她既然应战，自然要以碾压之势让人心服口服。
“我便歌一曲罢。”宗政恪向三位先生施一礼。淡淡道。
三位先生点头首肯。宗政恪无须乐器伴奏。她盘膝趺坐于地，双掌合十，轻轻启唇。张口颂道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
这不是念颂佛经。而是佛歌梵唱。在东海佛国，宗政恪不知听过多少遍此类的梵唱。她熟谙于心。也用心虔诚地唱颂。
她的声音轻且柔，直接使用了最古老最原始的佛文。她家师尊普渡神僧说，这些佛文，每一个字符都带着神秘神奇的力量。
常常以佛文赞颂佛祖、唱颂佛经。不仅能得到心灵的宁静，也能得到冥冥中不知从何而来的伟力。它能令人坚韧勇敢，令人慈悲祥和。令人敢于直面所有苦难。
宗政恪对此深信不疑。重生之后，每个她深受噩梦折磨的夜晚。她都会以远古佛文念颂佛经。每次颂完，她的恐惧都被驱走、愤恨被抚平，她的心平静安宁、无所畏惧。
喧闹的亭子里、长廊内，人们都驻足停留。她们的耳边，萦绕着轻柔婉转的梵唱歌声，令她们忘乎所以，如痴如醉。
她们仿佛看见鲜花盛开、看见绿树如
第181章 碾压（2）(2/4)