，为了举证霓虹自古以来**的历史传统，而去考证rì本古事记的后遗症。
好，我可以承认，显然在脱衣舞式的表演面前，什么民族和宗教上的代沟，哪都是浮云啊。
随着表演者的一身汗水淋漓，让人恋恋不舍的巫女戏终于结束了，许多明显眼神还转不过来，却没有离开。
然后一个颇有风尘颜sè的中年女子站了出来，相当流利的说了一些感谢的话，然后自称是这些女子都是发下誓愿，为了重修某个叫做物部的大社，而乘船出海西渡来中土筹款的云云。
然后，居然就有人上前去，像箱子丢钱，各种大小钱叮咚的声音顿时不绝于耳。
我却已经忍不住吐糟开来，一群倭国的巫女跑到梁山这个强梁背景举办的海市上做什么，
还是为筹集修善神道大社的这种梗，你以为个个都是传说中出云的阿国，名气大的走到哪里都有人贴上来啊。
中土可不吃来自吐鳖小国神道教这套的，光靠跳舞筹款什么的，恐怕连路费都不够啊。
但我看到的却颠覆了这种想法，
“国人君。。”
“务必请接受我们的感谢和招待。”
随着招呼声，最先投钱的那几个家伙，被迎了进去，然后更多一拥而上，高声询问价钱几何的人群。
我忽然明白了些什么，貌似古今中外的古老职业，都有某种程度上的共通xìng
虽然这群倭国巫女什么的，大多数姿sè一般，腿短点，脸扁点，皮肤粗黑点，但是按照梁山众的口味，也
第十七章皆为名利(7/9)