中正制”。
而现在的情况其实和原有的历史差不了太多，至少陆仁很清楚他可肝不过当时的士族势力。既然肝不过，那不如迂回一下再借势一下，反而还可以利用到士族势力的力量。而且正因为陆仁了解中原士族势力的力量，所以在对夷州子弟上“政治课”进行“洗脑”的时候，很巧妙的把一些对士族的观点给塞了进去。
这么说吧，陆仁在给夷州子弟洗脑的时候主要提到了三件事。
第一，夷州的人口构成主要是当初的流民阶层，再加上陆仁一直以来都在有意的压制与引导，所以夷州并没有士族宗族，或者说汉末时期的那种意义上的士族宗族的存在。而这样的一片土壤，也有利于寒门阶层的发展。
当然了，这种话陆仁是不会明说的，所以按陆仁的“洗脑”之言，是告诉这些夷州子弟们说在夷州做事不用去担心那些世家大族的排挤，只要你有能力、好好的做事，那么在夷州就可以混得不错。而在汉末三国时代，士家豪族对寒门子弟的排挤与打压，基本上是个人都懂。
第二，陆仁就是在第一条的基础上再有所延伸，把这样的一个信息传递给了夷州子弟，那就是你们如果是想在华夏中原别的势力之中混出头，那么你就需要得到当地世家豪族的支持。可是如此一来，你不就成为了这个世家豪族变相的家奴了吗？
别以为陆仁的话说得难听，在那个时代寒门子弟们差不多就是这个结果，否则的话在政坛上是混不出头来的。陆仁借题发挥，告诉夷州子弟们说你们在我这里可以挺直了腰板做事，又何必跑去当别人的变相家奴？
卷三 第两百八十五回 各方心思（四）(2/9)