天呢？
他自是不甘束手待毙，只在竭力的联系女修，思索着应对之法。
“如果所造之业不善不恶，自比恶业要强上许多，不过亦终究如山川大海，或有巍巍壮观，可山有崩、海有枯竭，一切仍如梦幻泡影般。”甄芯又道。
众人听闻，竟有意兴阑珊之感。四野中人，或专营一生、或自诩才能、或心怀大志、或已成就了极大的功业，暗想人世若全如这女孩所讲，百年后、或不等数载就化为梦幻，那所为终究还有什么意义？
甄芯竟似看出众人的困惑，轻声又道：“恶业如崩，善业最终虽亦如梦幻泡影，可善业却好比沧海之筏，终究给世人脱离苦海带来一丝希望。”
单飞心中微动，感觉甄芯不像个女孩子，而极像个得道的高僧。
当初他曾找甄氏家主甄逸了解甄芯的情况，就听甄逸说过，有小白马寺的得道高僧为甄芯超度时，说甄芯根本不用超度。因为按照佛教理论，超度是将那些沉迷苦海之人引渡到彼岸，可甄芯自己就到岸了，何须超度？
这个甄芯小小年龄，如何会有这般道行？
单飞想到这里，倒更佩服神农所为，就如白莲花般，这亦像是神农创造的奇迹。
“可真正解脱苦难的方法并非依仗业气，而是发现自身的智气。”甄芯又道：“世事无常，智气真在，智气本是天地永存之气。世人只有真正证悟这点，才会去伪知真，破除颠倒梦想，通达彼岸得到解脱。”
单飞听到这里，神识更清，暗想这道理听似不同，实则和单鹏所寻的天之本源很是相近。
第1068节 传道(4/6)