个大明帝国，正是毁在了这样的流民手中。当然，在后世的宣传中，这被称为是农民起义。
不管流民也好，起义也罢，反正，作为本地秩序的制定者和维护者，解席和吴南海等人对这种局面都颇感头痛，如果农庄里的人口都不能固定下来，他们的很多措施就毫无意义。
在内部的讨论会上，大伙儿群策群力，想出许多应对之法，从大明朝原本就有的“路引”制度，一直到后世通行的户口，身份证等规则都被提出。有人甚至主张学习宋朝好榜样：在农户脸上刺字，让他们即使逃出去以后也很容易能被辨认出来，抓起来也方便
“刺配，路引，户口，介绍信……以前总觉得这玩意儿纯粹是限制人权的，现在咋感觉不一样了呢――没这些措施还真不行”
解席曾一度捂着脑袋叹息道，但旁边茱莉则立即指出：从前你是被统治阶级，所以看不惯这类措施，而你现在可是统治阶级了，站在自己的立场上，当然感觉不一样。屁股决定脑袋这句话还是很有道理的。
只是屁股虽然换了个位置，在座这些人毕竟还是抱有一定的人文观念，那些太过于强势，甚至给农户造成人身伤害的管理方式终究在心理上难以接受。况且效果也不一定好――他们能吸引农户过来投奔的最大优势就是这里的政策比大明朝要宽松灵活，如果搞出比明帝国还要严苛的政策，人家逃跑的肯定更多。
到后来还是庞雨和陈俊提出了解决办法――归根结底，这事儿是土建组规划不够仔细引起的，所以还是由土建组出面解决。今天正是其中一部分内容完成的日子，解席专程出
五三二 好大一根胡萝卜（上）(2/6)