的赋做总结，文采斐然，不愧是以诗词入道的人才。德福，你马上把这卷竹简送到翰林院，让他们即刻行动，刊印之后发行全国。”
“是，陛下！”老太监恭恭敬敬的领命。元宵佳节之前，所有官员都不会上朝做事的，老太监要去找翰林院的官员，还必须亲自前往他们的府邸。
国士府里。
李长生继续专心的和侍女们著书。
“《文心雕龙》第二篇《征圣》篇……”李长生念道：“夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣……”
七大学院的书生，通过学习圣人典籍，能够提升修为。李长生在这一篇中，阐述了其中的原因和道理。写作圣典的，是圣，描述思想的是光明。陶铸子民的性情，功劳在教化众生上面……圣人的思想精髓，都在他们的文辞里面。
“****信，辞欲巧，此修身贵文之征也。然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣……”
诵读圣人典籍，修身养性，提升书生意气。
“是以论文必征于圣，窥圣必宗于经……《易》称“辨物正言，断辞则备，《书》云：辞尚体要，弗惟好异。故知正言所以立辩，体要所以成辞，辞成无好异之尤，辩立有断辞之义……虽精义曲隐，无伤其正言，天道难闻，犹或钻仰；文章可见，胡宁勿思？若征圣立言，则文其庶矣。”
这一段非常长讲的是如何从圣人典籍中获取天道的道义。天道难闻，犹或钻仰，并不是每次诵读圣人典籍，都能获得书生意气，需要去思
第八百四十章 征圣(3/4)