，都在战斗，从来就不曾停歇，只是有些宣传将之遮蔽了而已。
从黄泉死气中飞出的靖国神社不仅用战犯的牌位重塑了天之云从，使天之云从威力大增，更重要的是其中香烟缭绕，一代又一代扶桑人的信仰之力化作邪灵恶鬼的食量，在地宫中升腾飞舞，镇压住巍巍昆仑中华夏一族残存的香火传承。华夏一族的信仰之力浑厚充盈无比，但是这些信仰之力却没有个强力的统领，混乱而芜杂，信什么的都有，但坚信自己的却是几乎不存，信念坚定者更是绝无仅有，即使有也被混乱的信仰之力潮流推向边缘浪底，主流中却是一片空洞，似乎什么都没有，而又密密匝匝重重叠叠厚厚沉沉，于昏天黑地中营私结党于光天化日下损公肥私，只有私之一字无处不在却每每充于公之躯壳之内，浑然丝毫没有战斗力，比吕清广还要和平。
吕清广的灵识束看得真切，同时也是看得迷糊。
在地宫之中，倭寇的气息嚣张而强横。那野庙中的气息犹为狂暴，可此处是华夏一族祖脉之所在，虽然废弃已久却依然联通着天下华夏一族的气韵，华夏一族的信仰之力这里具能感受得到，要说浑厚，华夏一族信仰之力是无可比拟的，倭寇那靖国神社与其相比不过是小溪流跟汪洋大海的区别，根本就没得比。但是要比气息的凝聚力，那就不好说了。如果是比气息的凶残性，华夏一族立刻就被比了下去。
凶残是靖国神社的基本气息，暴虐而血腥的杀气从一个又一个灵位上散发而出，盘横在地宫的空间中，让庞大到超越汪洋的华夏一族信仰之力颤栗，在华夏一族信仰之力中和平维稳羸弱柔软的
第五百一十章 抗战与二战2(6/9)