分认为脱胎于“贤”，民间流传后，后世单独成字“仙”。
仙与神祖的前后，没有详细记载，不过也有人说法不一，这个我更无法考证。
当然这中间最大的收获便是“师”。
师氏一族传下六艺，才有了以后的文明，有了老师、有了师父、师傅，授业解惑都以“师”称之。注：易经中的师卦，与此师不同
这也是是道教之前古时流传下来的远古传说，未被公开承认。师氏记录只有廖廖几本道书简单提及，比道教前的仙与神祖的记录还要少。但这些已经让我大为惊喜
“师”的由来原来还有这样的说法，这是我从来没想过的
但是中国远古神话散佚严重，能通过民间传于后世的也不过是只言片语；最清晰的脉络是在出现易经之后；易经又叫周易，多数说是周朝成书，之前的夏、商记录也是廖廖不丰，多亏有夏、商遗址的发现才让后人能看到一点当时风采。
有一说法：以前中国自称三千年文明，夏、商遗址发现后，才有了实物为证，中国文明史又前推了两千年，变成了五千年文明，这也被诸多外国不愿意承认，却又事实俱在。这个国外多数为中国东边的某些国家与欧美。
话转回来，又结合其它查找的一些信息，才有了大神祖王一书的雏形：没有外来教义，纯中国的一部“洪荒”。
后来揣摩还是归类为古典仙侠的好。毕竟，大神祖王基点，没有如封神演义一样的众多史实人物。
大神祖王写的是易经、八卦前的中国传说，看此书，大家不要拿易经
《》迟到的前言(4/5)