? 据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界，所有的行为举止都应特别注意。很不幸的现在是战国乱世，道德沦丧的时代里，鸟居也成为了藏污纳垢之地，再也没有人会遵守旧时代的道德伦理，这是一个道德伦理破坏殆尽的时代。
荒川神社为了能够更好地与神沟通、与民同乐，刚好修筑在人口相对密集的土桥中心位置上的荒川山中，说是山其实就是几个土坡组成的丘陵，位置还是非常优越的。
当年伊势氏强大的时候也不会想到会沦落到现在的地步，要不然大松城也不会修筑在现在的位置上，而是修筑在荒川山上了，位置多优越啊，刚好是土桥的中心。
伊势氏已经不复当年盛况，数次改建的荒川神社也日渐荒凉了，早过去那个盛世整个土桥都属于荒川神社的时代了。
野山益朝年幼时候听他的爷爷谈起过荒川神社的盛况，比起现在的德重寺有过之而无不及，可是现在美丽的花草树木早已经泯灭，鸟居朱漆早已经不见，镂露出斑驳的木柱子，石阶破碎也没有人打理。
靠着伊势氏寥寥无几的赏赐和治病疗伤带来的些许收入，还有几片租借出去的山地勉强维持着荒川神社的体面和规模，杂草丛生，日见丰茂。
已经进入了荒川神社的范围，土桥附近唯有这里有医术高超的得道高僧居住，这是野山益朝本来就已经知道的，虽然他没有来过这里。可是传闻中这里的高僧道行深厚，常常能够驱逐病魔，让人免除痛苦，鬼山宗治重伤难愈必然会来到这里求医问药，没有它途。
第三十章 罗生(1/5)