不走了，不仅不走了，还在观音寺城的附近修建起了安土城。
这对父子乃是倭国战国时代游击战的代表性人物，他们在南近江一代用游击战的方式对织田信长顽强抵抗，深得十六字真言“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的精髓，当然在作战实践中最终没有形成理论性的东西，同时由于六角氏作为失败者，丰臣秀吉和德川家康都是继承的织田信长的遗泽，自然不会刻意收集六角氏的作战理论，要不然他们也不会在数百年后被某党揍得找不着北了。
六角家自高赖时代起就秉承了打得赢就打，打不赢就走的战法，必要时拖着队伍上山。这山，就是甲贺山。历史上，这对父子在甲贺山中抗争长达十年，要知道甲贺山就那么巴掌大的地方，他们能够在织田信长的眼皮子底下抗争十年时间，相当不容易了。到了织田信长修筑安土城，又连续击败了朝仓义景、浅井长政，打破了信长包围圈，方才投靠武田信玄继续抵抗，等到武田家灭亡又开始逃亡，最后投靠丰臣秀吉。六角义贤担任丰臣秀吉的御伽众，而六角义治则成为了丰臣秀赖的弓道师傅。
六角义贤和六角义治的相继擒获，使得伊达家投入近江国的兵力大大缩减。政衡上洛以来终于可以睡一个安稳觉了，他自上洛以来一直都忙于各类事物，没有好好休息过。
京都的重建之日还在议案之中，大大小小的城砦围拢在本国寺四周，在本国寺附近没有任何声响，甚至连犬吠都没有，犬类早已经落入了饥民的肚中，晚上实行了宵禁。
在伊达上洛军抵达京都之后就开始实行了，没有停止过，
第一百十八章 连接早更的一章(2/7)